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　　新世紀引領風尚的青年，如果不收藏DVD，不知道DV（DigitalVideo數碼攝像機）為VHC373何物，不關心武迪·艾倫、昆汀·塔倫蒂諾的話，那么他還不夠時尚。隨著“獨立影像展”的不斷興起，那些拿著DV趕超前輩的后輩青年已經開始了一條新的革命道路———親近生活的拍攝、低成本的運作、國外獲獎、載譽而歸、成為大拿、獲得話語權…… 　　攝影器材的發展從1895年第一部黑白無聲攝影機誕生至今悄然走過了110年；從由專業人員才能操控火車車廂般巨大的攝影機，到如今七八歲孩子也能輕易操控的小巧DV機；從紛繁的化VHC373學作用下才能得到影像技術到現在快捷方便的數字化影像技術；從只有影視公司等專業部門才能制作放映的影像到非專業人員也可拍攝制作影像；從專為政治、經濟利益、社科研究服務到單純地僅為消費者個人服務，進入了一個新興時代———DV時代。 　　在一些不易察覺的城市人潮中，一群手持DV記錄生活的人們正隨著DV話題的升溫漸漸浮出水面。2002年初鳳凰衛視開始舉辦《中華青年影像大展———DV新時代》，DV這種誕生之初多少帶點另類氣質的事物，突然和大眾傳播文化產生了交集并涌動著勃勃生機。不少媒體歡呼雀躍，大聲宣布“個人影像時代的來臨”，其贊美之情與初遇互聯網時的激動何其相似。 　　但在解釋何為DV時我們得看到DV一詞的兩個意義層面，一是技術理念的，另一個則藏在意識或精神領域中。在市面上的各種誤導和想象中我們首先要明確的是DV并非電影。DV是一種全新影像語言。拿DV和膠片相比或用膠片工業標準去衡量DV將使DV東施效顰。探究DV的本質，必須忘掉膠片電影，忘掉膠片工業形成的規矩。1850年照相機的發明，迫使當時的繪畫界從怎樣“精確”還原“現實”轉向探究繪畫本身的反思。從此各種繪畫流派潮起云涌，“印象派”、“野獸派”、“抽象派”等此起彼伏。 　　從視聽革命獲得從未有過的視聽民主 　　今天DV之于影像的催化猶如當時照相機之于繪畫。因此探究DV本身所特有的親和性、便攜性、經濟性和科技前瞻性及DV能為我做什么應是我們關注的焦點。賈樟柯兩年前曾說過，電影的業余化時代即將再來。在國內，這個聲音和影片《小武》一樣，只在很小的圈子里被人注意，質疑和響應一樣微弱。有一位年輕導演曾說：中國的當下是一個非常適宜用影像來表達的時代。 　　DV的出現使專業工作者和發燒友之間的這種人為的界限被打破，最終是日益可能的現實消VHC373弭掉通往電影研究和制作的障礙。DV機的誕生與普及可謂一場由科技發展引發的視VHC373聽革命，每位消費者在這場視聽革命中獲得了從未有過的視聽民主，電影、電視、光碟、錄像再不是所有的視聽選擇。DV機的消費者們可按個人的需要，制作只屬于自己的影像故事。握DV機的DV族們拍我所想，拍我所愛，只要在法律容許范圍內一切拍攝皆可按個人意愿自由發揮，拍婚喪、拍聚會、拍旅游……一臺便攜的DV加一張采集卡就能把轉瞬即逝的美好時光永遠留念。看膩了國內外影片，又想一試身手，沒問題，自己寫個劇本，邀約幾個好友作演員，在簡單的布光與攝影后把素材導入一臺配有采集卡電腦里就可以完成一個技術難度不高的影視制作，充分滿足個人導演、表演等創作欲望。VHC373