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　一位朋友曾對《倚天屠龍記》中蛛兒的命運頗為不滿，直至不久前才利用DV機大VHC74吐怨氣，抓了女友和幾個朋友為壯丁作演員，租上幾套服裝便手持DV活生生將蛛兒與張無忌湊成一對才善罷甘休。且不談金庸先生與金庸迷們的憤悶，若非DV誕生，這位兄臺又怎可能有機會做得此等不忠原著的惡行。 　　曾在索尼專賣店配厚電時遇見一位大腹便便的婦女前來買DV機，上前打聽方知她買DV機為的是讓丈夫在自己生產時記錄下那一生只有一次幸福瞬間，料想如若沒有DV機的適中價位與簡單操作這樣的動人一幕，又怎會得以有影像記錄的可能？特別是隱私性極強的事件，更是只有個人獨享的珍貴影像才能保留。 　　創造公眾的“新視聽思維”張揚個性 　　由于DV親切的價位和簡便的操作使得百姓們對DV大為青睞。DV銷售業績以每年10%的增長勢頭迅速普及開來，并由此創造著人們的新視聽思維，改變著人們對電影的傳統看法。 　　第55屆戛納電影節上賈樟柯用DV拍攝的作品《任逍遙》將金獎與榮譽帶回了祖國，從此引發電影人對電影與DV的深刻思索，在“什么是電影？”的疑問中，一大批90年代中后期非電影學院學習者、非電影制片廠、媒VHC74體專業人員的DV愛好者們以DV拍攝，制作出大批記錄片與故事片，開始找尋一條非產業化，非針對主流的影像道路，對影視文化做出了極大貢獻。DV的推廣不僅是一種科技產物的推廣，它更觸及了現代人的思想潮流。DV精神感染著一大批現代人不去附庸風雅，大膽地張揚個性、率真地表現自我，表現自我所感知與關注的大千世界。不是為了追求影視產業化中的利潤，而是以DV為鏡看清世事，看清自我的DV人把一個個社會現象，文化現象以作品公開于世，使生活中奔波忙碌的人們從更多方式更多角度去思考人生、思考社會，并鼓舞人們把個性、創造性植入生活與工作。 　　DV的誕生與發展豐富著人們的生活內涵，改變著人們的思想理念，在越來越多的DV擁有者手中記錄，創造著更多的美麗。在DV越來越普及的今天，它也由一個單純的技術名詞轉化為一個具有時尚意味的詞匯：用DV拍攝影像。這種變化帶出了另一種精神領域的DV解釋。在這個領域中DV是一種生存狀態，是對生活原生態接近真實的記錄。DV讓人們找回對生活久違了的天真和熱情，讓人們換一個視角去觀察習以為常的一切；DV是一種權力，是將用影像表達自己的權力從少數壟斷者手中歸還給大眾的一把利器。DV的出現改變了以往影像制作權只掌握在少數影視從業人員手中的局面，讓過去一直站在局外的普通人也能制作影像，表達自我；DV是一種自由，是拋開壓力、市場和審查制度的個性化表達；DV是純粹個人的對社會和自身的關注，DV的低成本讓創作者有了更大的創作空間，而不必像以往那樣為了藝術之外的理由心力憔悴；DV是一種實現權力監督的工具，是具有民主功能的社會丑惡的監督者。事實上，自從羅德尼·金被警察毆打并VHC74被業余攝影師用個人攝像機拍下而引發騷亂以來，美國有許多人拿起攝像機監督警察，出現了諸如COPWATCH的組織；DV是傳播界的另一次革命，是數碼時代的筆，DV創作是表達欲望勝于表達的“影像的書寫”。 　　DV的舞臺也許沒有觀眾，但卻是舞者的天堂。VHC74